Þræll einn þegar hefnist en argur aldrei.
[когда коты носили кеды]:история
Много веков прошло с тех пор, когда коты носили кеды. Цивилизации не раз сменили друг друга, вымерло несколько видов животных, а люди залили всё вокруг бетоном. Словом, это было давно.
Настолько давно, что не было тогда котов персидских, сиамских или русских голубых. Как любили поговаривать коты тех времён: «Ты либо кот, либо нет».
Кеды были главным предметом одежды котов тех времён. Каждый уважающий себя кот носил их. А котов, которые не уважают себя, как никогда не было, так и нет.
Котам нравилось носить кеды. Им нравилась тонкая подошва, шнурки, с которыми можно играть, запах, то, как чувствует себя лапа во время ходьбы. Словом, решительно всё.
Увидеть кота без кед тогда было настолько же невозможно, насколько увидеть енота без барсетки.
Кеды, наравне с валерьянкой, помидорами и нежным почёсыванием за ушком, не облагались никакими налогами. Ни на ввоз, ни на вывоз, ни на продажу – ни-ка-ки-ми.
Именно в те времена родился кот - носитель одних из самых потрясающе непопулярных идей за всю кошачью историю. Но его помнят. Его историю передают из уст в уста, как историю о коте, который пошёл против очевидного.
Его звали Миауы. Говорят, что с самого детства, когда его сёстры уже учились завязывать шнурки, ему что-то не нравилось в кедах. С возрастом это чувство разрасталось, пока не оформилось в чёткую мысль: «Почему именно кеды?». Действительно, почему именно кеды? Это что, единственное, что можно с комфортом носить на лапах?
Миауы задумался. За семнадцать лет своей жизни, он придумал: шлёпки, кроссовки, бутсы, туфли, ласты, мокасины, тапки, ботинки на подтяжках, лыжи, резиновые сапоги, сандалии. Но всё это не возымело никаких результатов. Котам нравились кеды, им не нравились шлёпки, кроссовки, бутсы, туфли, ласты, мокасины, тапки, ботинки на подтяжках, лыжи, резиновые сапоги, сандалии и они решительно не понимали, для чего им нужно хоть секунду своего времени тратить на осмысление альтернатив.
Миауы умер в бедности, среди своих чертежей и обуви. Все его вещи были по дешёвке проданы с аукциона барсеточниками, чтобы его родственники могли окупить похороны. Кошачья история хранит о нём память, как о коте, который не захотел жить стандартами. Как о борце, о революционере, хотя его борьба не дала результатов, а революция произошла только в его голове.
Четырьмя годами позже родился другой известный кот – Маяыуы. Он пропагандировал близость к природе. Ничто, по его словам, не могло сравниться с нежностью ветра, треплющего шерсть на спине; и мягкостью травы под лапами. Его идеи нашли огромное количество последователей и уже через пять лет, коты перестали носить кеды, став ближе к природе. Кеды начали облагаться множеством налогов.
Доподлинно известно, что у котов и сейчас кеды вызывают симпатию. Услышав их запах, они с лёгким чувством ностальгии сворачиваются возле них в клубок и мурлычут, отдавая тем самым дань векам кошачьей истории в целом, и Миауы и Маяыуы – по отдельности.
domarev.livejournal.com/157664.html
.
)
